كتاب هجاء مصاحف الأمصار احمد بن عمار المهدوي ابو العباس

كتب إخري في التجويد

• 

  منظومة عقيلة أتراب القصائد في أسنى المقاصد

  مجموعه مؤلفين

• 

  الدر النثير والعذب النمير في شرح مشكلات وحل مقفلات اشتمل عليها التيسير لأبي عمرو عثمان بن سعيد الداني

  عبد الواحد بن محمد بن ابي السداد المالقي

• 

  معجم مصطلحات علم القراءات القرآنية وما يتعلق به

  د عبدالعلي المسئول

• 

  موسوعة تعليم أحكام التجويد

  مجموعه مؤلفين

• 

  العقد النضيد في شرح القصيد

  احمد بن يوسف بن محمد السمين الحلبي

• 

  الفنون شرح السر المصون في رواية قالون

  كمال بن محمد المروش

• 

  الروضة في القراءات الإحدى عشر

  الحسن بن محمد بن ابراهيم المالكي البغدادي

• 

  إيضاح الوقف والابتداء الجزء الثاني

  محمد بن القاسم بن بشار ابو بكر الانباري

• 

  اختلاف البنية الصرفية في القراءات السبع من طريق الشاطبية توجيهه وأثره على المعنى ماجستير

  منصور سعيد احمد

• 

  الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

  الحسن بن علي الاهواري المقرئ ابو علي

• 

  التجويد الميسر في سؤال وجواب

  محمد حمدي غانم

• 

  بيان السبب الموجب لاختلاف القراءات وكثرة الطرق والروايات، ويليه جواب سؤال عن المراد بالأحرف السبعة وعن موجب الإختلاف بين القراء فيما احتمله خط المصحف وعن حكم القراءة بالشاذ

  ابي العباس احمد بن عمار المقرئ

• 

  القراءات المتواترة وأثرها في فهم المعاني دراسة بلاغية ونحوية دكتوراه

  محمد عمران لطيف

• 

  الملخص المفيد في علم التجويد

  اسكندر بدوي

• 

  التلخيص في القراءات الثمان

  عبد الكريم بن عبد الصمد الطبري ابو معشر

• 

  المبهج فى القراءات الثمان وقراءة الأعمش وابن محيصن واختيار خلف واليزيدي

  ابو محمد عبد الله بن علي بن احمد المعروف بسبط الخياط البغدادي الحنبلي

• 

  الإستكمال لبيان جميع ما يأتي في الله عز وجل في مذهب القراء السبعة في التفخيم والإمالة وما كان بين اللفظين مجملاً كاملاً

  عبد المنعم بن عبد الله بن غلبون ابو الطيب

• 

  التوجيه الصوتي والصرفي لتبدلات الهمز في القراءات القرآنية في كتاب نظم الشاطبية ماجستير

  احمد دحماني

• 

  تلخيص العبارات بلطيف الإشارات في القراءات السبع

  ابن بليمة

• 

  قاعدة بغدادية وجزء عم ومفرداته ويليه أحكام التلاوة والتجويد مع مقرر التوحيد والفقه

  مجموعه مؤلفين