حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة الكتب
كتاب وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون
| المؤلف : | محمد عبدالرحمن العريفي |
| القسم : | العلوم الإسلامية |
| الفئة : | الفقه الإسلامي |
| اللغة : | العربية |
| عدد الصفحات : | 0 |
| تاريخ الإصدار : | غير معروف |
| عدد الزيارات : | 345 مره |
| تريد المساعدة ! : | هل تواجه مشكله ؟ |
2010م - 1443هـ قال الله تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ. مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ. إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ} [الذاريات:56-58]. هل العبادة هنا سبب الخلق؟ بالطبع لا، فإن اللام هنا توضح وظيفة الإنسان في الأرض، وليس سبب خلق الله للإنسان، والشاهد على ذلك بقية الآيات، {مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ. إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ}، فالله تعالى ليس محتاجًا لخلقنا، إنما نحن الذين في حاجةٍ إلى هذا الخلق، ولكن بعدما خلقنا يجب ألا نقعد مجرد مشاهدين، إنه يجب أن يكون لنا وظيفة وعمل وهي العبادة. .
عرض المزيدعن الكاتب محمد عبدالرحمن العريفي
لا تتوفر لدينا سيرة ذاتية دقيقة عن محمد عبدالرحمن العريفي، لكن المؤلفات المنسوبة إليه مثل هذا الكتاب تفتح نافذة للاطلاع على أسلوبه وما يقدمه من محتوى أدبي أو علمي. قراءة هذا العمل قد تكون أفضل وسيلة للتعرف إلى شخصيته الفكرية ورؤيته. ...
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة الكتب
كتب إخري لـ محمد عبدالرحمن العريفي
كتب إخري في الفقه الإسلامي
-
التأول في إباحة الدماء المفهوم والحدود والضمانات الشرعية
مركز الترجمات
-
ضوابط الفتوى في الشريعة الإسلامية
د. عبد المحسن صالح
-
بلوغ المأمول في تحقيق مبادئ علم الأصول
زهران بن ابراهيم كاده
-
الاحكام الفقهية للحلقات القرانية
د طالب الكثيري
-
موسوعة الاجماع في الفقه الاسلامي الجزء الخامس الاحكام السلطانية
مجموعه مؤلفين
-
الكبائر ت عيون الطبعة الخامسة
عصام مجاهد
-
الإحكام في أصول الأحكام - الجزء الثامن
ابن حزم الأندلسي
-
شرح مختصر الروضة ت التركي
سليمان بن عبد القوي الطوفي
-
أحكام النكاح والزفاف والمعاشرة الزوجية في سؤال وجواب
مصطفى العدوي
-
الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل
موسى الحجاوي ابو النجا