تحميل كتاب محاضرات علي الخط ؛؛اللسانيات البنيوية ؛؛ عصام بشور PDF

تحميل كتاب محاضرات علي الخط ؛؛اللسانيات البنيوية ؛؛ pdf 2016م - 1443هـ كمية الآداب واللغات قسم اللغة والأدب العربي السند البيداغوجي لمقياس: اللسانيات البنيوية مستوى: السداسي الأول)ماستر( إعداد الدكتورة: بن عزوز حليمة الرتبة: أستاذة محاضرة قسم "ب" 2017-2016 العام الجامعي عناوين المحاضرات: المحاضرة الأولى: ما قبل البنيوية )الجزء الأول( المحاضرة الثانية: ما قبل البنيوية)الجزء الثاني( المحاضرة الثالثة: في سياق الحديث عن البنيوية المحاضرة الرابعة: المنهج البنيوي في علاقته مع العموم الصورية والتجريبية المحاضرة الخامسة: المنهج البنيوي في علاقته مع الفلسفة المحاضرة السادسة: المنهج البنيوي في علاقته مع الألسنية المحاضرة السابعة: فاردينان دي سوسيور والتنظير للسانيات الحديثة المحاضرة الثامنة: فاردينان دي سوسيور والبنيوية المحاضرة التاسعة: أهمّ مبادئ المنهج البنيوي المحاضرة العاشرة: أهم طرائق التحليل في المنهج البنيوي محاضرات على الخط: "اللسانيات البنيوية" ******* تتميز اللسانيات البنيوية بالبحث عن القواعد والقوانين اللغوية التامة , كالنحو والمنطق الآلة التي تقاس عليه اللغة الموحدة الجديدة, والبحث عن القوانين العامة واللغوية, ويتخلص موضوع اللسانيات في بعض المفاهيم: كاللغة _اللسان_والكلام.ويعتبر سوسير من بين أهم اللسانيين البنيويين الدين أعادوا تنظيم دراسة اللغة وفق تصور جديد غير به النماذج السابقة عليه بحيث خلق دراسة لغوية وفق تصور جديد بنظرية متما سكة صاغت موضوع هدا العلم ومنهجه. وقد تمثل هدا الأنموذج السويسري في المحايثة والنسقية, بحيث حدد في الأهداف العامة للسانيات ونظرية البحث العلمي ومنهجه اعتمادا على مبادئ بدت, آنذاك, صالحة ومقبولة في عمومها, إلى أن شكلت الثورة العلمية عند مقارنتها بما كانت عليه قبله.فقد اتسمت لسانيات القرن التاسع عشر بتفسير تاريخي للوقائع اللسانية وتفسير مقارن لها, والمقارنة من شأنها أن توفر للدارس مواد لتأريخ الألسنة, وتكشف عن فعل القوانين التي أمدت الألسنة ذات الأحد الواحد بأشكال مختلفة بحيث أصبح اللسان جهازا عضويا لا فائدة ترجى منه ماعدا كونه وسيطا يمكن الدارس من العودة إلى الأصل. فانطلاقا من هدا الأمر أدت نظرية سوسير إلى تخلص اللسانيات من النظرة اللاهوتية الميتافيزيقية التي طالما تحكمت في البحث عن أصل الألسنة وتعويضها بالبحث العلمي المعتمد على الملاحظة والاختيار, وكذلك الحكم عليها بأنها تكون مقارنة وتاريخية لا غير. من هنا قام سوسير بإعادة بناء اللسانيات بناءا اعتباطيا ومنه فإن هوية الألسنة المعاصرة تتحدد بأصولها . .