حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة الكتب
كتاب لماذا تاخر المسلمون؟ ولماذا تقدم غيرهم؟
| المؤلف : | الامير شكيب ارسلان |
| القسم : | التاريخ والجغرافيا |
| اللغة : | العربية |
| عدد الصفحات : | 108 |
| تاريخ الإصدار : | غير معروف |
| عدد الزيارات : | 617 مره |
| تريد المساعدة ! : | هل تواجه مشكله ؟ |
عقب قراءة أحد تلامذة الإمام رشيد رضا للمقالات التي كان يكتبها أمير البيان «شكيب أرسلان» في الجرائد العربية، ورؤيته لما تلقته هذه المقالات من صدى واسع واهتمام كبير لدى القراء، أرسل إلى أستاذه الإمام يتساءل؛ لماذا لا يكتب شكيب أرسلان عن أسباب تأخر المسلمين وتقدم غيرهم، خاصة أن للأمير رؤية تاريخية واسعة، ومعرفة حضارية كبيرة، وخبرة سياسية لا يستهان بها، ما يجعل تشخيصه للمحنة التاريخية تشخيصًا دقيقًا، وبالفعل أرسل رشيد رضا بتلك الرسالة إلى الأمير شكيب أرسلان، فما كان منه إلا أن استجاب لهذا المطلب فأفاض وأفاد.
عرض المزيدعن الكاتب الامير شكيب ارسلان
لا تتوفر لدينا سيرة ذاتية دقيقة عن الامير شكيب ارسلان، لكن المؤلفات المنسوبة إليه مثل هذا الكتاب تفتح نافذة للاطلاع على أسلوبه وما يقدمه من محتوى أدبي أو علمي. قراءة هذا العمل قد تكون أفضل وسيلة للتعرف إلى شخصيته الفكرية ورؤيته. ...
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة الكتب
كتب إخري لـ الامير شكيب ارسلان
كتب إخري في التاريخ والجغرافيا
-
قراءة جديدة في تاريخ المغرب العربي الجزء الأول
عبد الكريم غلاب
-
الأنساب الجزء الاول
ابو سعد عبد الكريم بن محمد السمعاني التميمي
-
المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية عالية نجد القسم الاول حرف الدال
سعد بن عبد الله بن جنيدل
-
مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر ج22
محمد بن اسماعيل الامير الصنعاني
-
قرطاج البونية تاريخ حضارة
الاب سهيل قاشا
-
أبو هريرة وخمسون عاما بعد وفاة الرسول
محب الدين الخطيب علي علي منصور محمد كرد علي محمد فاضل
-
الاختلاف والاتفاق بين إنجيل برنابا والاناجيل الاربعة
حلمي محمد القاعود
-
فلسطين في العهد العثماني لـ د حسين أوزدمير
احمد الشامي
-
نصوص مختارة من مقدمة ابن خلدون ت :محمد العبدة
عبد القدوس الانصاري
-
مفرج الكروب في أخبار بني أيوب مجلد 5
ابن واصل