كتاب منابع تاريخ الأديان
وصف الكتاب
تعدد المذاهب الدينية ، إعلان الحرب المقدسة ، جدال حول الحجاب ، علمانية الدولة وتدريس الدين فى المدارس .. وهناك مناسبات عديدة تجعلنا نتسائل عن العودة المحتملة لكل ما هو دينى .
والمؤلف ، فيليب بورجوه ، يقترح علينا أن تجاوز الإشكاليات التى يثيرها هذا الجدال وأن نخصص الوقت الكافى لنتأمل ونحلل مصطلح " الدين "
ومن خلال إستعراض تاريخ " الدين " فى الغرب يخلص المؤلف إلى أن هذا المصطلح يتغير على مدى الزمان وأننا لا نتوقف عن بناء وإعادة بناء ما نطلق عليه مصطلح " دين " .
عن الكاتب فيليب بورجوه
لا تتوفر لدينا سيرة ذاتية دقيقة عن فيليب بورجوه، لكن المؤلفات المنسوبة إليه مثل هذا الكتاب تفتح نافذة للاطلاع على أسلوبه وما يقدمه من محتوى أدبي أو علمي. قراءة هذا العمل قد تكون أفضل وسيلة للتعرف إلى شخصيته الفكرية ورؤيته. ...
كتب إخري في التاريخ والجغرافيا
-
سليل مادا المك متوكل حسن دكين
ياسر عبدالله عبدالرحيم الخليفة
-
آلهة مصر العربية ج2
د. علي فهمي خشيم
-
أيام لها تاريخ
أحمد بهاء الدين
-
المقفى الكبير - الجزء الأول
تقي الدين المقريزي
-
مجموع رسائل موحدية من إنشاء كتاب الدولة المؤمنية
إفاريست ليفي بروفنسال
-
المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية عالية نجد القسم الاول حرف الشين
سعد بن عبد الله بن جنيدل
-
وتحطمت الاسطورة عند الظهر
احمد بهاء الدين شعبان
-
التشيع في الشعر المصري في عصر الأيوبيين والمماليك - نسخة أخرى
محمد كامل حسين
-
معجم البلدان - المجلد الخامس: اللام - الياء
ياقوت الحموي
-
الرحلات البرازيلية في جنوب البرازيل
مدرس الفيزياء
-
بنو إسرائيل الجزء الرابع الحضارة الحياة الدينية والاجتماعية والسياسية والاقتصادية والقضائية والعسكرية
محمد بيومي مهران
-
ذيل تاريخ مدينة السلام ( بغداد ) ت معروف الجزء الثاني
ابن الدبيثي
-
قيام دولة المماليك الأولى في مصر والشام
احمد مختار العبادي
-
داوود عليه السلام بين خبر العهد القديم ونبأ القرآن الكريم
اندريه كوكبورن - باتريك كوكبورن
-
تذكير أولي الأحلام والنهى بأسماء من اشتهروا من الصحابة بالكنى
د. حمزة المليباري
-
ولادة إله التوراة والمؤرخ
جان بوتيزو
-
المغول وأوروبا
محمود سعيد عمران
-
البداية والنهاية الجزء الأول 2
ابن كثير الدمشقي
-
تراث الانسانية المجلد الثامن
مجموعه مؤلفين
-
الأعلاق الخطيرة في ذكر أمراء الشام والجزيرة الجزء الثالث القسم الاول
د.احمد خضر حسنين الحسن
