حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة الكتب

كتاب فكر حركة الإستنارة و تناقضاته
المؤلف : | د عبد الوهاب المسيري |
القسم : | تصنيفات ليس لها فئات |
اللغة : | العربية |
عدد الصفحات : | 0 |
تاريخ الإصدار : | غير معروف |
عدد الزيارات : | 278 مره |
تريد المساعدة ! : | هل تواجه مشكله ؟ |
يعرض المسيري في هذا الكتاب بعض ملامح فِكر حركة الاستنارة الغربية الذي انبثق منه عصرنا الحديث، حيث عصر ما بعد الحداثة ونهاية التاريخ والنظام العالمي، كما يتناول بعض التعريفات الخاصة بسمات هذا العصر، منها العولمة والدولة القومية الحديثة، والكتاب بشكل عام يوضح بأسلوب فلسفي وعمق في فهم الآخر أصول فكر حركة الاستنارة معددًا مصادرها الأساسية مع عرض لبعض التناقضات الكامنة في فكر حركة الاستنارة في عدد من المجالات، منها مجال نظرية المعرفة والعام والخاص والفرد والدولة والنظام الاقتصادي والعلم والتكنولوجيا والتاريخ والنظرية الأخلاقية.
عرض المزيدعن الكاتب د عبد الوهاب المسيري
لا تتوفر لدينا سيرة ذاتية دقيقة عن د عبد الوهاب المسيري، لكن المؤلفات المنسوبة إليه مثل هذا الكتاب تفتح نافذة للاطلاع على أسلوبه وما يقدمه من محتوى أدبي أو علمي. قراءة هذا العمل قد تكون أفضل وسيلة للتعرف إلى شخصيته الفكرية ورؤيته. ...
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة الكتب
كتب إخري لـ د عبد الوهاب المسيري
كتب إخري في تصنيفات ليس لها فئات
-
لمن الحكم لله أم للإنسان للشرع أم للعقل
سميح عاطف الزين
-
رد هيئة كبار العلماء على الإسلام وأصول الحكم للشيخ على عبد الرازق
محمد بن ابراهيم ال الشيخ عبد العزيز بن باز اللجنة الدائمة هيئة كبار العلماء
-
الجوانب الفكرية فى مختلف النظم الاجتماعية
د فؤاد زكريا
-
الشيوعية وليدة الصهيونية
أحمد عبد الغفور عطار
-
فكيها شوية ج1
د. مصطفى ابراهيم زايد
-
الدر الثمين في أسماء المصنفين
علي بن انجب بن عثمان بن عبد الله ابو طالب تاج الدين ابن الساعي
-
صبح الأعشى في كتابة الإنشا - الجزء السابع: تابع المقالة الرابعة
أبو العباس القلقشندي
-
الإسلام والسلطان والملك
د أيمن إبرهيم
-
أبن سينا والنفس الإنسانية
اد محمد خير عرقسوسى ا حسن ملًا عثمان
-
صبح الأعشى في كتابة الإنشا - الجزء الرابع: تابع المقالة الثانية
أبو العباس القلقشندي